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Danke dir, lali. Bin froh, dass sich dafür überhaupt jemand interessiert.
Ebenso bin ich Sintoi und Sternchenfarbe sehr dankbar, dass sie mich hierbei unterstützen. Selbst, wenn sie nur Artikel zusammenfassen oder Dialoge einfügen.
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Wenn wieder dran gearbeitet wird, möchte ich einen Fehler melden:
Die Unterkategorien von "Inhalt" und "Material" lassen sich nicht mehr Ordnungsgemäß aufrufen. Bspw. bei Dialoge Gothic 1 erscheint nur folgendes:
Alle Dialoge aus Gothic I.
{{#dpl:
|category=Dialog
|category = Gothic I
|replaceintitle=/\(Dialog\)/,
|include={Achtung}:1
}}
- Keine verdammte Hechtrolle zum ausweichen in Kämpfe!
- 01100100 00100111 01101111 01101000 00100001
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Die Extension Dynamic Page List (DPL) ist dafür verantwortlich. Wie man hier im englischen Handbuch sehen kann, ist die aktuelle Version davon 2.3.0 (2014-03-31). Unter Version ist DPL in der Version 1.8.8 installiert, doch man benötigt MediaWiki 1.19+, um es auch zu nutzen. Wir haben nur 1.14.0.
Das Problem ist somit bekannt und sollte nach dem Update wieder funktionieren. Trotzdem danke für die Meldung, Homerclon.
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Mal eine Frage weil mir das erst vor kurzem auffiel, wo genau wurde eigentlich mal gesagt dass der Comic ukanonisch ist?
Klar, er hat kleinere Inkonsistenzen, aber soweit ich mich erinnere war PB daran mitbeteiligt.
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Zitat von Forenperser
Mal eine Frage weil mir das erst vor kurzem auffiel, wo genau wurde eigentlich mal gesagt dass der Comic ukanonisch ist?
Klar, er hat kleinere Inkonsistenzen, aber soweit ich mich erinnere war PB daran mitbeteiligt.
Schau mal hier.
Der Comic wurde nicht von Piranha Bytes selbst erstellt. Daher sehen sie ihn nicht als Kanon an.
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In diesem Einzelnachweis wird der Comic aber nicht von PB als nicht-kanon erwähnt, das ist mein Punkt.
Das Handbuch, ja, da steht das hier.
Wo soll das stehen? Hoffentlich nicht im Gothic 1 Handbuch. Da steht nämlich ne Menge Unsinn drin. Alle Gothic Fans, die sich für den Background der Welt interessieren, sollten die Finger vom Gothic1 Handbuch lassen, denn der Inhalt ist damals (leider) nicht offiziell von PB angesegnet worden.
Das einzige was bezüglich des Comics dort steht ist in einer Frage
Werden in Gothic III Orte vorkommen, die schon in früheren Spielen oder im Comic erwähnt wurden? Die Stadt Sendor, aus der Milten kommt und die große Nordebene, über die die Orks gekommen sind, wurden im Comic erwähnt, der Wein von den Hängen des Archolos in einem auskommentierten Dialog von Gothic I.
Die Antwort darauf stellt nur die deaktivierten Dialoge als glaubwürdige Quelle in Frage
Definitiv wird es Orte geben, die man schon aus den Vorgängerspielen kennt. Varant ist einer davon. Ob man einen deaktivierten Dialog im Spiel allerdings als verlässliche Quelle einstufen sollte, ist fraglich. ;o)
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Ich zitiere aus dem Artikel zum Kanon.
Zitat von Aussage von Michael Rüve
Michael Rüve, Geschäftsführer von Piranha Bytes, äußerte sich im World of Gothic dahingehend, dass Piranha Bytes nur ihre eigenen Werke als Kanon anerkennt.
Da sie aktuell der Rechteinhaber sind und es niemanden gibt, der ihnen widerspricht, kommt das einer offiziellen Aussage gleich.
Da der Comic kein Werk von Piranha Bytes selbst ist, sehen sie ihn nicht als Kanon an. Sie betiteln den Comic nicht explizit, doch es ist bekannter Fakt, dass der Comic kein Kanon ist.
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Hab den Post eben erst gesehen.
Sorry, aber das geht aus dem Post von Rüve eben nicht hervor.
Er hat in dem Post lediglich Gothic 3 The Beginning und ArcaniA + Addon genannt.
Nicht mal GD. Gut, das kann man sich noch dazu denken weil ArcaniA ja drauf aufbaut, aber nur weil sie das eine entkanonisiert haben heißt das nicht dass das auch für den Comic gilt.
Zudem noch was anderes: Du hast mich ja mal gefragt wieso ich dagegen bin Artikel zusammenzulegen. Ich führe das mal anhand eines konkreten Beispiels auf:
Der Händler Fernando aus Gothic 2. Er wird in dem Sammelartikel in nur einem Mini-Satz erwähnt (der zudem einen Link auf den Artikel selbst enthält) und es wird in keinster Weise mehr auf seine wichtige Rolle im Spielverlauf eingegangen (Lieferant an die Banditen, Besessener der Suchenden). Zudem ist natürlich auch kein Screenshot mehr vorhanden.
Ich finde es halt nicht gut wenn durch das Zusammenführen wichtige Infos verloren gehen. Man hätte zumindest den ganzen Text kopieren sollen.
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Zitat von Forenperser
Sorry, aber das geht aus dem Post von Rüve eben nicht hervor.
Er hat in dem Post lediglich Gothic 3 The Beginning und ArcaniA + Addon genannt.
Nicht mal GD. Gut, das kann man sich noch dazu denken weil ArcaniA ja drauf aufbaut, aber nur weil sie das eine entkanonisiert haben heißt das nicht dass das auch für den Comic gilt.
Der Comic wurde von Thorsten Felden veröffentlicht. Klar ist der Comic kein Spiel, doch er ist kein Werk von Piranha Bytes.
Wenn du mir nicht glaubst, dann suche bitte selbst eine Quelle, die beweist, dass der Comic zum offiziellen Kanon gehört. Dann werde ich den Artikel zum Kanon entsprechend anpassen.
Zitat von Forenperser
Zudem noch was anderes: Du hast mich ja mal gefragt wieso ich dagegen bin Artikel zusammenzulegen. Ich führe das mal anhand eines konkreten Beispiels auf:
Der Händler Fernando aus Gothic 2. Er wird in dem Sammelartikel in nur einem Mini-Satz erwähnt (der zudem einen Link auf den Artikel selbst enthält) und es wird in keinster Weise mehr auf seine wichtige Rolle im Spielverlauf eingegangen (Lieferant an die Banditen, Besessener der Suchenden). Zudem ist natürlich auch kein Screenshot mehr vorhanden.
Ich finde es halt nicht gut wenn durch das Zusammenführen wichtige Infos verloren gehen. Man hätte zumindest den ganzen Text kopieren sollen.
Hast du dir mal die Personenlisten angeschaut? Dort gibt es für Gothic I und 3 schon Personenlisten.
Für Gothic II wurde noch nicht aktiv damit begonnen, Personenlisten zu erstellen. Aktuell gibt es nur die Personenliste für die Personen innerhalb der Burg im Minental.
Da Khorinis (Stadt) ein Ortsartikel ist, kommen dort keine Beschreibungen von Personen rein. Erwähnungen sind natürlich gestattet.
Die Informationen, die bei der Zusammenlegung nicht benötigt wurden, werden in eine Personenliste umgewandelt. Bis jetzt habe ich diesen Artikel noch nicht erstellen wollen, weil dort nur ein Bruchteil von dem steht, was dort stehen sollte. Habe ihn nun aber erstellt. Hier. Ebenfalls fehlen noch Einzelnachweise, da ich die Dialoge von Gothic II noch nicht eingepflegt habe.
Wenn du möchtest, kannst du hierbei gerne helfen.
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Nach langer Funkstille melde ich mich wieder zurück. MediaWiki wurde endlich auf Version 1.23.17 aktualisiert. Somit funktionieren nun Erweiterungen wie z. B. DynamicPageList wieder. Genaueres könnt ihr unter Aktuelle Ereignisse nachlesen.
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Zitat von Widerstreit
Ich hätte eine Frage an dich, ist deiner Meinunung nach die Zeittafel von Sowilo noch aktuell? Ich selbst habe nie das Handy-Spiel gespielt, mir fehlen also Basisinformationen.
Habe The Beginning nie selbst gespielt. Daher kann ich nicht sagen, ob die Informationen korrekt und die Zeittafel noch aktuell ist.
Vorher würde ich erst einmal die Inhalte des Almanachs erweitern und überarbeiten. Danach kann man sich um die Theorie kümmern.
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Zitat von Schatten
Habe The Beginning nie selbst gespielt. Daher kann ich nicht sagen, ob die Informationen korrekt und die Zeittafel noch aktuell ist.
Vorher würde ich erst einmal die Inhalte des Almanachs erweitern und überarbeiten. Danach kann man sich um die Theorie kümmern.
Danke für die Antwort. Um hilfreich zu sein müsste ich Gothic I wieder spielen, es ist einfach zu lange her um irgendwas zu zitieren.
Auch wenn 'The Beginning' nicht Bestandteil des Kanons ist, sehe ich es als elementarer Lückenfüller. Macht die erzählte Geschichte Xardas als Person doch erst Glaubwürdig. Erklärt es auch sein hohes alter, sowie sein magisches und politisches Wissen.
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Zitat von Widerstreit
Danke für die Antwort.
Kein Problem.
Zitat von Widerstreit
Um hilfreich zu sein müsste ich Gothic I wieder spielen, es ist einfach zu lange her um irgendwas zu zitieren.
Bevor du ein Mitglied im Almanach werden kannst, bitte ich dich darum, dich mit den Aufnahmebedingungen vertraut zu machen.
Zitat von Widerstreit
Auch wenn 'The Beginning' nicht Bestandteil des Kanons ist, sehe ich es als elementarer Lückenfüller. Macht die erzählte Geschichte Xardas als Person doch erst Glaubwürdig. Erklärt es auch sein hohes alter, sowie sein magisches und politisches Wissen.
Da stimme ich dir zu. Durch die Quellenangaben im Almanach sollte später ersichtlich sein, woher die Informationen aus den Artikeln stammen.
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Hi, ich wurde hier hin verwiesen und copy und paste mal ganz faul meinen post:
Versteht mich nicht falsch. Nicht dass Arcania ein tolles Spiel oder Gothicteil wäre...
Aber von einem rein theologischen Standpunkt hat mich neulich das Prinzip der Göttin interessiert.
Der Eintrag im Almanach hat mich da nicht sooo weiter gebracht und ich bin nach 9 Jahren eingeknickt und hab mir das Spiel doch gekauft und hab mich auch durch Fall of setarrif gequält.
Könnte irgendwer der die Macht dazu besitzt den Eintrag im Almanach mal updaten? Für zukünftige Suchende wie mich <3
Ungefähr in dem Stil:
"Die Göttin vereint Eigenschaften von Innos und Beliar in sich. Ihre Abbildungen besitzen zwei Köpfe, je einen für eine Seite ihres Selbst. Die Göttin ist uralt. Die Völker, die sie einst angebetet haben, sind längst ausgestorben. Heutzutage ist das Wissen um die Göttin fast vollständig verloren gegangen. Nicht einmal ihr Name ist überliefert. Es ist nicht ganz klar wer oder was diese Göttin ist. Xardas vermutetete auf Argaan sie könnte die Mutter oder die Schwester der drei Götter Innos, Beliar und Adanos sein. Andererseits könnte sie auch nur eine andere Inkarnation bzw eine Frühform der drei Götter sein.[1] In Setarrif aber erklärt Selena, die Hohepriesterin der Ahn´Nosiri, dem Hirten, dass die Göttin die Mittlerin zwischen Ordung und Chaos sei und heute von den Menschen Adanos genannt werde. Innos und Beliar wären „widerstreitende Prinzipien“ im Geister der Göttin. [Quelle Gespräch mit Selena in Setarrif.]
In der heiligen Schmiede befindet sich, nebem dem Schmelztigel des Inosir und dem Schleifstein des Iar´Bael, das Bad der Ada´e. Letzterer ist von den Dreien der einzig weibliche Name und eventuell ist es der verlorene Name der Göttin."
lg
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Zitat von weisskeinennamen
Hi, ich wurde hier hin verwiesen und copy und paste mal ganz faul meinen post:
Versteht mich nicht falsch. Nicht dass Arcania ein tolles Spiel oder Gothicteil wäre...
Aber von einem rein theologischen Standpunkt hat mich neulich das Prinzip der Göttin interessiert.
Der Eintrag im Almanach hat mich da nicht sooo weiter gebracht und ich bin nach 9 Jahren eingeknickt und hab mir das Spiel doch gekauft und hab mich auch durch Fall of setarrif gequält.
Könnte irgendwer der die Macht dazu besitzt den Eintrag im Almanach mal updaten? Für zukünftige Suchende wie mich <3
Ungefähr in dem Stil:
"Die Göttin vereint Eigenschaften von Innos und Beliar in sich. Ihre Abbildungen besitzen zwei Köpfe, je einen für eine Seite ihres Selbst. Die Göttin ist uralt. Die Völker, die sie einst angebetet haben, sind längst ausgestorben. Heutzutage ist das Wissen um die Göttin fast vollständig verloren gegangen. Nicht einmal ihr Name ist überliefert. Es ist nicht ganz klar wer oder was diese Göttin ist. Xardas vermutetete auf Argaan sie könnte die Mutter oder die Schwester der drei Götter Innos, Beliar und Adanos sein. Andererseits könnte sie auch nur eine andere Inkarnation bzw eine Frühform der drei Götter sein.[1] In Setarrif aber erklärt Selena, die Hohepriesterin der Ahn´Nosiri, dem Hirten, dass die Göttin die Mittlerin zwischen Ordung und Chaos sei und heute von den Menschen Adanos genannt werde. Innos und Beliar wären „widerstreitende Prinzipien“ im Geister der Göttin. [Quelle Gespräch mit Selena in Setarrif.]
In der heiligen Schmiede befindet sich, nebem dem Schmelztigel des Inosir und dem Schleifstein des Iar´Bael, das Bad der Ada´e. Letzterer ist von den Dreien der einzig weibliche Name und eventuell ist es der verlorene Name der Göttin."
lg
Ihre Abbildungen besitzen zwei Köpfe, je einen für eine Seite ihres Selbst.
Klingt eher schizophren denn göttlich. "je einen Kopf pro Gott." würde mehr Sinn machen.
Finde ich gut, würde aber Details korrigieren. Wie z.B.:
Die Völker, die sie einst angebetet haben, sind längst ausgestorben.
Genau genommen hat sie ja noch Anbeter bzw. Priesterinnen, wenn auch keine Völkerschaften davon
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Im derzeitigen Artikel steht, dass die Göttin zwei Köpfe hat. Ich dachte so wärs schon sinniger
Und das mit den Völkern ist ja auch schon drin. Meinetwegen kann das ja raus. Ich wollte den Artikel nicht reformieren. Nur was hinzufügen
Edit: Naja, "die Völker" die sie verehrt haben sind ja ausgestorben. Sind ja nur noch ein paar Mönche im Kloster.
Edit:
Vielleicht "Ihre Statuen und Abbilder werden mit zwei Köpfen dargestellt. Der eine repräsentiert Chaos, der andere Ordnung." ?
Geändert von weisskeinennamen (24.07.2019 um 16:37 Uhr)
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Danke für deinen Text, weisskeinennamen.
Habe den Artikel Göttin überarbeitet.
Zitat von Überarbeitete Einleitung
Die Göttin vereint Eigenschaften von Innos und Beliar in sich. Ihre Abbildungen besitzen zwei Köpfe, je einen für eine Seite ihrer Selbst. Die Völker, die sie einst angebetet haben, sind schon längst ausgestorben. Darum ist sie uralt.
Das Wissen um die Göttin ist fast vollständig verloren gegangen. Nicht einmal ihr Name ist überliefert. Es ist nicht ganz klar, wer oder was sie ist.
Xardas vermutet, dass sie die Mutter oder die Schwester der drei Götter Innos, Beliar und Adanos sein könnte. Andererseits könnte sie auch nur eine andere Inkarnation bzw. eine Frühform der drei Götter sein.[1]
In Setarrif erklärt Selena, die Hohepriesterin der Ahn´Nosiri, dem Hirten, dass sie die Mittlerin zwischen Ordnung und Chaos sei und heute von den Menschen Adanos genannt werde. Innos und Beliar wären „widerstreitende Prinzipien“ im Geiste der Göttin.[2]
In der Heiligen Schmiede befindet sich, neben dem Schmelztigel des Inosir und dem Schleifstein des Iar´Bael, das Bad der Ada´e. Letzterer ist von den Dreien der einzig weibliche Name. Ob dies ihr Name war, ist nicht überliefert.
Solltest du weitere Überarbeitungen haben, dann kannst du diese hier posten. Sollten es mehr werden, kannst du gerne beim Almanach mitmachen.
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Danke dir, Almanach-Gelehrter Schatten
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